Comenzaron la Construcción de un Salón para el Comedor del Barrio Camba Orilla de Paso de los Libres.
Solicitan donaciones a Empresas y vecinos para poder culminarlo.
El Comedor 25 de mayo a cargo del Movimiento Barrios Unidos y La Colectiva; está ubicado en el Barrio Camba Orilla de la ciudad de Paso de los Libres y al mismo asisten todos los fines de semana unos 30 chicos que reciben almuerzo y merienda desde que fuera creado hace 8 años.
El Comedor funciona en humilde taller de carpintería que proporciona uno de sus encargados Coco Romero, el que cuenta con un techo de chapas de cartón y no cuenta con paredes.
El Comedor además de el almuerzo y merienda los fines de semana desarrolla otras tareas como lo fue la alfabetización de adultos con el YO SI PUEDO, una huerta comunitaria , Apoyo Escolar y desde hace algunos meses distintos talleres de lectura de cuentos, dibujos y teatro que son llevados adelante por el grupo Poder Cultural.
Beatriz Francia – Encargada del Comedor y Coordinadora de Barrios Unidos – relató “comenzamos con la construcción de material del salón para nuestro comedor de 7 metros por 8 metros , porque necesitamos un espacio amplio y cómodo para poder desarrollar nuestras actividades con los chicos y también con los mayores tanto en verano como en invierno “
“Lo hacemos a pulmón y ya hemos recibido algunas donaciones de ladrillos, chapas y cemento y hemos comenzado a construir una de las paredes y los cimientos y las columnas, pero vamos a necesitar donaciones de ladrillos, cemento y arena para poder terminar con las paredes y después algunas chapas para completar el techo de cinc y las aberturas…” continuo Francia.
“Así que le solicitamos a los vecinos y empresarios de Paso de los Libres donaciones de materiales de construcción que pueden acercarlos al mismo Comedor ubicado en 25 de mayo 325 o llamar al Teléfono 03722 15468594 , se lo vamos a gradecer muy especialmente ..” concluyo Francia .
Agradecemos a todos los medios de comunicación de Paso de los Libres Y DE Corrientes Capital ; puedan difundir este pedido.
Beatriz Francia Teléfono 03722 15468594
SE POSTERGA el Inicio de la Catedra Abierta " Mujeres: Tenemos Derechos , Hacelos Valer " en Corrientes para el Mes de Septiembre.
YA CONFIRMAREMOS en estos dìas la nueva fecha de inicio . CONTINUA LA INSCRIPCIÒN !!.
La Catedra Abierta esta destinada a dirigentes sociales y politicas , estudiantes terciarias y universitarias , operadores de los poderes judicial , legislativo y ejecutivo y a ciudadanas en general .
El objetivo de los contenidos a dictarse buscara profundizar sobre los derechos obtenidos durante los últimos gobiernos democráticos y seguir aportando a la construcción de una mirada reflexiva y colectiva sobre los logros conquistados.
Organiza: Jefatura de Gabinete de Ministros - Programa de Fortalecimiento de Derechos Juana Azurduy de Presidencia de la Naciòn- Corriente LA COLECTIVA y Movimiento Barrios Unidos de Corrientes-
Cupo para 120 mujeres.- Se entregaran Certificados
Inscripcion por este medio o a los telefonos 0379 154087720 Gloria Soledad Ros y 0379 4342769 Ana Maria.- .
Programa Inicio de Modulos.-
Acto de Apertura de la Catedra .
Acto de Apertura de la Catedra .
1er Modulo- Charla Taller: Perspectiva de Genero. Que se entiende por perspectiva de Genero .Que son las relaciones de Genero . Roles impuestos por la Sociedad. Talleres con tecnicas participativas.
2do Modulo- Charla Taller Violencia de Genero. Clases y tipos de Violencia. El Circulo de la Violencia. Leyes Vigentes
REIVINDICAMOS LA SOBERANIA ARGENTINA y EL RESPETO IRRESTRICTO DE LOS DERECHOS HUMANOS !!
COMUNICADO de la MULTISECTORIAL X LA MEMORIA CORRIENTES ; ANTE EL ATAQUE DE LOS FONDOS BUITRES. Ayudanos a Difundir !!
Desde la Multisectorial por la Memoria , la Verdad y la Justicia de Corrientes con la firma abajo de sus integrantes , queremos pronunciar nuestra posición frente a esta agresión de los fondos buitres, que es un nueva intentona de poner a nuestro país otra vez de rodillas, ante lo que es la voracidad sin límites de los sectores financieros.
Entendemos que el centro del conflicto se circunscribe a la contradicción entre la obligación de un Estado a garantizar los derechos económicos, sociales y culturales de su población y el “ derecho” de propiedad surgido del saqueo y la usura propios de sectores financieros aliados a cipayos locales.
Puntualmente un tribunal extranjero – de EE UU – se pronuncio a favor del derecho de un grupo reducido de acreedores de títulos públicos quienes se negaran sistemáticamente a negociar en condiciones de igualdad ; con una sentencia cuyo cumplimiento implicaría la afectación de los derechos humanos del pueblo argentino.
Por ello repudiamos el irracional , sesgado y cómplice fallo del Juez estadounidense Griesa a favor de los Fondos Buitres y la desfachatez ante la soberanía de un País , su Gobierno Democrático y los derechos de todo un pueblo
Creemos que no estamos ante un simple capítulo de la dramática historia de nuestra fraudulenta deuda externa, sino ante una situación gravísima donde se pretende que los argentinos paguemos con hambre, con desocupación, con reducción del presupuesto educativo, del presupuesto de la salud, con desamparo para los jubilados, con sufrimientos para nuestro pueblo. Para simplificarlo pagarle a los fondos buitres, implicaría hipotecar por lo menos cinco generaciones de argentinos.
Creemos firmemente que en estas circunstancias es necesaria la unidad del pueblo argentino y de todos los sectores políticos, sociales, empresariales y religiosos patrióticos junto al Gobierno Nacional; para defender con todas nuestras fuerzas nuestra soberanía , los derechos de nuestro pueblo y de las futuras generaciones.
Un ejemplo muy claro de Solidaridad y de Unidad nos han dado en estos últimos días distintos gobiernos populares y los pueblos tanto de América Latina como del Mundo y en especial la extraordinaria Asamblea de la OEA.
Proponemos ganar los espacios públicos, las calles, los Sindicatos, las Universidades; para esclarecer y expresar ; Nuestro Repudio a los Fondos Buitres y a los mecanismos perversos de una deuda externa eterna y a Defender nuestra Soberanía y los derechos humanos al Trabajo , a la Educación , a la Salud , a la Vivienda de todos los Argentinos , no permitiendo la regresión de las políticas que ampliaron el ejercicio efectivo de derechos.
Firman el Comunicado: Comisión Provincial de DD HH – Comisión por la Memoria , la Verdad y la Justicia de Paso de los Libres- MEDHES de Goya- Movimiento BARRIOS UNIDOS - SUTECO –SITRAJ Sindicato de Trabajadores Judiciales- Partido Democrata Cristiano -- Partido COMUNISTA - Federación Juvenil Comunista -LA CAMPORA – Corriente LA COLECTIVA- Mov. OCTUBRES – MILES – Asamblea Ciudadana - UNIDAD SOCIALISTA DE CORRIENTES (DIPUTADO JORGE RIVAS)- Frente Transversal – Cooperativa de Trabajo Elefante Negro Ltda-Agrupación UEL Unión Estudiantes Latinoamericanos- Gaston Harispe Dip. Nacional- Dalia Canteloro Delegada Afsca – Carolina Gonzalez Delegada Consavig - Alicia Casabonne directora de Derechos Humanos de la Municipalidad de Goya- Orlando Pascua Red Compromiso Social x Malvinas -Asociación Juan XXIII- FM SUR Paso de los Libres- Arnaldo Gómez , Hugo Midon ,Judith Casco , Víctor Hugo Benítez, Carlos Raul Aranda , Chengo Almirón , Juan Manuel Roldan , Ricardo Artieda y Mirta Clara ( Ex Detenidos Políticos ) – Papocho Silva Casanova ex diputado nacional- Liga Argentina por los Derechos del Hombre - Movimiento Universitario de Izquierda- Hector Hugo Boleso Docente Universitario- LA MURGA –- Fernando Calzoni y Julia Kuzyssyn (Taller Jaguar Azul)- Juan Orban (Pequeños Productores)- Licenciada María Bar- - María Susana Liwsky (Secretaria de Derechos Humanos de la Federación Nacional de Docentes Universitarios CONADU- Gavino Casco Ex Sacerdote Tercermundista - Bruno Lomazzi – Cristina Camerano- Diego Cazorla- Agustín Roas – Irene Tiscornia- Eduardo Black -Edid Bohle-
Desde la Multisectorial por la Memoria , la Verdad y la Justicia de Corrientes con la firma abajo de sus integrantes , queremos pronunciar nuestra posición frente a esta agresión de los fondos buitres, que es un nueva intentona de poner a nuestro país otra vez de rodillas, ante lo que es la voracidad sin límites de los sectores financieros.
Entendemos que el centro del conflicto se circunscribe a la contradicción entre la obligación de un Estado a garantizar los derechos económicos, sociales y culturales de su población y el “ derecho” de propiedad surgido del saqueo y la usura propios de sectores financieros aliados a cipayos locales.
Puntualmente un tribunal extranjero – de EE UU – se pronuncio a favor del derecho de un grupo reducido de acreedores de títulos públicos quienes se negaran sistemáticamente a negociar en condiciones de igualdad ; con una sentencia cuyo cumplimiento implicaría la afectación de los derechos humanos del pueblo argentino.
Por ello repudiamos el irracional , sesgado y cómplice fallo del Juez estadounidense Griesa a favor de los Fondos Buitres y la desfachatez ante la soberanía de un País , su Gobierno Democrático y los derechos de todo un pueblo
Creemos que no estamos ante un simple capítulo de la dramática historia de nuestra fraudulenta deuda externa, sino ante una situación gravísima donde se pretende que los argentinos paguemos con hambre, con desocupación, con reducción del presupuesto educativo, del presupuesto de la salud, con desamparo para los jubilados, con sufrimientos para nuestro pueblo. Para simplificarlo pagarle a los fondos buitres, implicaría hipotecar por lo menos cinco generaciones de argentinos.
Creemos firmemente que en estas circunstancias es necesaria la unidad del pueblo argentino y de todos los sectores políticos, sociales, empresariales y religiosos patrióticos junto al Gobierno Nacional; para defender con todas nuestras fuerzas nuestra soberanía , los derechos de nuestro pueblo y de las futuras generaciones.
Un ejemplo muy claro de Solidaridad y de Unidad nos han dado en estos últimos días distintos gobiernos populares y los pueblos tanto de América Latina como del Mundo y en especial la extraordinaria Asamblea de la OEA.
Proponemos ganar los espacios públicos, las calles, los Sindicatos, las Universidades; para esclarecer y expresar ; Nuestro Repudio a los Fondos Buitres y a los mecanismos perversos de una deuda externa eterna y a Defender nuestra Soberanía y los derechos humanos al Trabajo , a la Educación , a la Salud , a la Vivienda de todos los Argentinos , no permitiendo la regresión de las políticas que ampliaron el ejercicio efectivo de derechos.
Firman el Comunicado: Comisión Provincial de DD HH – Comisión por la Memoria , la Verdad y la Justicia de Paso de los Libres- MEDHES de Goya- Movimiento BARRIOS UNIDOS - SUTECO –SITRAJ Sindicato de Trabajadores Judiciales- Partido Democrata Cristiano -- Partido COMUNISTA - Federación Juvenil Comunista -LA CAMPORA – Corriente LA COLECTIVA- Mov. OCTUBRES – MILES – Asamblea Ciudadana - UNIDAD SOCIALISTA DE CORRIENTES (DIPUTADO JORGE RIVAS)- Frente Transversal – Cooperativa de Trabajo Elefante Negro Ltda-Agrupación UEL Unión Estudiantes Latinoamericanos- Gaston Harispe Dip. Nacional- Dalia Canteloro Delegada Afsca – Carolina Gonzalez Delegada Consavig - Alicia Casabonne directora de Derechos Humanos de la Municipalidad de Goya- Orlando Pascua Red Compromiso Social x Malvinas -Asociación Juan XXIII- FM SUR Paso de los Libres- Arnaldo Gómez , Hugo Midon ,Judith Casco , Víctor Hugo Benítez, Carlos Raul Aranda , Chengo Almirón , Juan Manuel Roldan , Ricardo Artieda y Mirta Clara ( Ex Detenidos Políticos ) – Papocho Silva Casanova ex diputado nacional- Liga Argentina por los Derechos del Hombre - Movimiento Universitario de Izquierda- Hector Hugo Boleso Docente Universitario- LA MURGA –- Fernando Calzoni y Julia Kuzyssyn (Taller Jaguar Azul)- Juan Orban (Pequeños Productores)- Licenciada María Bar- - María Susana Liwsky (Secretaria de Derechos Humanos de la Federación Nacional de Docentes Universitarios CONADU- Gavino Casco Ex Sacerdote Tercermundista - Bruno Lomazzi – Cristina Camerano- Diego Cazorla- Agustín Roas – Irene Tiscornia- Eduardo Black -Edid Bohle-
GUSTAVO PIEROLA PRESENTÓ SUS DOS LIBROS EN CORRIENTES
Fueron presentados en Corrientes 2 Libros sobre la Masacre de Margarita Belen y el Terrorismo de Estado.
El Autor Gustavo Piérola estuvo acompañado por Organismos de DD HH y ex detenidos políticos .
Organizado por Multisectorial x la Memoria , la Justicia y la Verdad de Corrientes , se llevó a cabo este último jueves , la presentación de los libros de Gustavo Piérola “Amanecer sin pájaros” y “La Risa No se Rinde “.
El Autor estuvo acompañado en los 2 paneles referidos a cada uno de los Libros por referentes de Organismos de DD HH y ex detenidos por razones políticas.
En un primer panel de presentación del libro de cuentos “ Amanecer sin Pajaros “ , Piérola estuvo acompañado del dirigente histórico de DD HH Don Mario Marturet y Mario Bosch presidente del Comité contra la Tortura del Chaco.
Piérola afirmó “Los Libros traducen a través de situaciones cotidianas, lo que sufrió el pueblo argentino durante la oscura noche de la dictadura; contiene relatos que tienen que ver con
nuestra historia; es en definitiva una síntesis que da pie a la
reflexión sobre esos tres ejes, más vigentes que nunca, de Memoria,
Verdad y Justicia que los organismos de derechos humanos han tomado como bandera y que se debe volver a tomarlo con la fuerza de años atrás” .
También agrego “seguimos
buscando la verdad, porque logramos la condena de una parte de los
responsables pero faltan muchos más, no hay voluntad de la Justicia para
avanzar, y hoy está todo muy quieto el tema relacionado a los derechos
humanos”.
Por ultimo tuvo tiempo para solidarizarse con el pueblo de Palestina por el “genocidio que está sufriendo hoy”.
Por su parte, Mario Bosch, también participante del panel afirmó que la masacre de Margarita Belén fue “el hecho más significativo del terrorismo de Estado en el Nordeste, por su magnitud y la planificación con que se cometió”.
“El
terrorismo no fueron solamente los 30 mil desaparecidos, sino que buscó
paralizar con el miedo para que toda una sociedad acepte lo
inaceptable, fue necesario para que la deuda externa
argentina acumule 45 mil millones de dólares durante 1976 y 1983, y se
produzca la transferencia de 330 millones de pesos de los trabajadores a
los sectores oligárquicos, entre otras cosas” concluyo Bosch.
En el 2do panel de la presentación del Libro “ La Risa No se Rinde , El Humor como Resistencia “ que se trata de relatos de un colectivo de autores – entre ellos Piérola – sobre la resistencia cotidiana contra los represores en los centros clandestinos y las cárceles de la Dictadura.
Participaron de este panel los ex detenidos Víctor Hugo Benítez , Hugo Midon – delegado del INADI – y Dalia Canteloro – Delegada del Afsca- contando
sus vivencias en cuanto a la resistencia diaria junto a sus compañeros
de celdas , donde creativamente fueron infringiéndole derrotas en pequeñas batallas a sus opresores.
Estuvieron presentes también Orlando Pascua ex combatiente e integrante de la Red Compromiso Social por Malvinas , Miguel Ángel Miño Director del Instituto de Derechos Humanos de la Municipalidad de Corrientes , Diego Vigay Fiscal Federal en causas de Lesa Humanidad del Chaco , Marisa Sanauria de la Comisión Provincial de DD HH , Norberto Liwsky presidente del Comité para la Defensa de la Ética, Salud y Derechos Humanos (CODESEDH) Ida Suarez y Daniel Cian familiares de Desaparecidos , Darío Gómez Delegado Inadi del Chaco , Aracely Ferreyra Diputada Nacional, Ana María Salazar , Soledad Ross y Jorge Romero de Barrios Unidos-La Colectiva , Diego Silva del Partido Comunista , Diego Barrios de
la Asamblea Ciudadana , Gabriel Villaroel del Frente de Profesionales
de La Campora , Silvio del Balzo del Frente de Profesionales del
Movimiento Evita , Valeria Romero del Frente Grande , Diego
Cazorla y Maria Bar militantes de DD HH , Sarita Méndez del Programa Yo
Si Puedo del Chaco , Natalia Greca de la Red por la Identidad de
Formosa , Ramón Leguizamón Abogado Querellante en Causas de Lesa Humanidad , Carolina González Delegada Consavig , Arturo Helman ex detenido político , Mónica Colunga y Brian Pelegrini periodistas , Hilda Presman de la Red de DD HH , Marisu Liwsky Sectretaria de DD HH de CONADU Nacional , Luis Llarens Artista Plastico , entre tantos otros.
Corrientes condena el Genocidio del pueblo Palestino por parte de Israel.
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Comunicado Multisectorial por la Memoria, la Verdad y la Justicia de Corrientes.- 29 de Julio de 2014.- POR FAVOR DIFUNDIR !!
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La Multisectorial por la Memoria, la Verdad y la Justicia condena el criminal ataque que el Estado de Israel realiza sobre la franja de Gaza, que ya causó como se pudo observar en cientos de tristes imágenes la muerte de 900 palestinos , más de 200 de ellos niños y alrededor de 5 mil heridos en su inmensa mayoría civiles.
Desde hace más de 60 años, el territorio palestino y su pueblo son objeto de una colonización basada en la ocupación militar y la expulsión de sus habitantes con métodos de guerra civil. Esto redujo su territorio a menos de un 10 por ciento de la Palestina histórica y lo confirió a pocos kilómetros cuadrados que se han convertido literalmente en una verdadera cárcel a cielo abierto. Incluso desde el 2006 el Estado de Israel lleva adelante un bloqueo feroz sobre esos territorios con todo lo que ello implica.
Ahora una vez más el mismo Estado de Israel lleva a delante una agresión militar criminal donde no existe una confrontación militar por el contrario ocurre una matanza de civiles . El ejército israelí es uno de los más poderosos del mundo e incluso dispone de armas nucleares, mientras que el pueblo palestino no tiene ni ejército ni armada ni fuerza aérea.
Es importante destacar que es EEUU quien financia al Estado de Israel y quien garantiza su capacidad armamentista, como parte de su política de destrucción de países en todo medio oriente (Irak, Libia, Siria, etc) agregando a ello las provocaciones contra América Latina- como el intento de golpe de Estado contra Chavez - .
No es una guerra, ¡es un genocidio! No puede haber una posición equidistante frente a semejante barbaridad.
Por ello desde la Multisectorial por la Memoria , la Verdad y la Justicia de Corrientes expresamos nuestra total solidaridad con el pueblo palestino y convocamos a todas las organizaciones de derechos humanos, sociales, gremiales y políticas a realizar todos los esfuerzos y reclamos necesarios para detener este genocidio.
Solicitamos entonces al Gobierno Argentino y a la UNASUR que se rompan las relaciones internacionales con Israel en el marco de los ataques al pueblo hermano palestino y se promueva en la OEA y en la ONU fuertes sanciones diplomáticas y económicas.
Demandamos a la comunidad Internacional exigir el retiro del ejército invasor, la urgente devolución de las tierras robadas al pueblo de Palestina, así como la demolición del muro que separa las tierras usurpadas de las que se encuentran ocupadas por palestinos y de la restitución de la salida al Mar. También debe ordenarse la reconstrucción por parte de Israel de viviendas , servicios de agua , electricidad , hospitales y escuelas destruidas.
Todo ello como medidas concretas tendientes a parar la nueva masacre desatada ante los ojos de todo el mundo.
Firmantes del Comunicado: Comisión Provincial de DD HH – Comision por la Memoria de Paso de los Libres- Movimiento Barrios Unidos - LA COLECTIVA – Sonia López Diputada Provincial - Partido Comunista - Orlando Pascua – Coordinador Red de Solidaridad por Malvinas- Asociación Juan XXIII - Asamblea Ciudadana – MILES – SUTECO- CTERA- Víctor Hugo Benítez, Judith Casco , Dalia Canteloro-, Arnaldo Gómez-, Juan Manuel Roldan, Mirta Clara ( Ex detenidos por razones políticas) – Carolina González ConGenero- Federación Juvenil Comunista - Movimiento Universitario de Izquierda (MUI)- Nuevo MAS Movimiento al Socialismo - Unión Estudiantil Latinoamericana- Revista ÑANDE GENTE- Gabriel Link (FM Sur, Paso de los Libres)- Taller de Arte Jagüar Azul- La Murga - Pablo Almirón( Cineasta) - Esther Escobar y Daniel Cian ( Familiares Víctima del Terrorismo de Estado) - Marcela Caballero- Mari Bar-Diego Cazorla-Héctor Hugo Bolesso ( Docente Universitario)- Susana María Chercasky-Hebe Lilian Abraham–Bruno Lomazzi- Agustín Roas- Fabian Leguiza - Edith Bohle
Ricardo Foster en Corrientes/ Foros por una Nueva Independencia: Capitulo Nordeste
En el marco de los diferentes encuentros preparatorios que se vienen realizando en nuestra provincia con miras al Foro por una Nueva Independencia del NEA, a realizarse en la ciudad del Resistencia – Chaco los próximos 11, 12 y 13 de Septiembre, estará brindando una charla abierta al público el Filosofo Ricardo Foster Secretario de Coordinación Estratégica del Pensamiento Nacional y Latinoamericano del Ministerio de Cultura de la Nación la misma tendrá lugar el jueves 21 de agosto a las 12hs. en la Facultad de Derecho Salta 459.
Los foros son espacios federales para la visibilización, desarrollo, profundización y sistematización del debate político cultural en la Argentina, en el contexto de las vísperas del Segundo Bicentenario, bajo el ideario independentista, emancipatorio y latinoamericano. Entendiendo al debate desde las claves interpretativas de las diversas tradiciones políticas, culturales y estéticas a través de las cuales fue pensada y se piensa la Argentina. Y principalmente desde una mirada federal, desde las pertenencias de anclaje local y regional desde las cuales nos relacionamos con lo nacional y como el ideario independentista.
Se eligió para el desarrollo de dicho proceso participativo la modalidad de foros regionales (Nordeste, Patagonia, Provincia de Buenos Aires- Gran Buenos Aires, Cuyo, Centro y Noroeste), con los propósitos de procurar garantizar los mayores niveles de participación, debate y conclusiones en todo el país, cuyos aportes se pondrán en consideración en el Congreso Argentino y Latinoamericano, el 9 de julio de 2015 (antesala del segundo bicentenario, en el 2016), en camino por la Nueva Independencia. Reivindicamos el carácter de latinoamericano del Congreso, dado que el acta de la independencia del 9 de julio de 1816 fue escrita en español, quechua y aymará, en el contexto del ideario de la emancipación americana, entendida como la Patria Grande.
Han confirmado a la asistencia al Foro del NEA la Ministra de Cultura Teresa Parodi, el economista Dr. Aldo Ferrer, el Ministro de Trabajo Dr. Carlos Tomada, el Secretario de Desarrollo rural y Agricultura familiar Osvaldo “Quique” Lovey, el Jefe de Gabinete de la Nación C.P. Jorge Capitanich, el Director de la Biblioteca Nacional Horacio González, el Cantor popular León Gieco, el Dr. Leopoldo Moreau (UCR), la Rectora de la UNNE Mg. Delfina Veiravé, el Prof. Aldo Linares Decano de la Facultad de Humanidades, el escritor Mempo Giardinelli, el artista Daniel Santoro entre otros referentes nacionales y de la región. Información www.cultura.gob.ar/nuevaindependencia
En Corrientes Gustavo Piérola junto a Organismos de DD HH y ex detenidos políticos ; presentara los libros “Amanecer sin pájaros” y “La Risa No se Rinde “ .
Este jueves a las 20, 30 Hs
Luego de la presentación habrá una choripaneada de camaradería de la militancia de DD HH y del campo popular.
Amanecer sin pájaros-Algo más que cuentos
Gustavo Piérola pone en valor la figura de quienes fueron fusilados en la Masacre de Margarita Belén –donde fuera asesinado su hermano Fernando–, la resistencia en las cárceles, la experiencia de los detenidos, de los exiliados y resalta la lucha de la Madres de Plaza de Mayo en la figura de la suya, Amanda Mayor.
La Risa No se Rinde – 2 El Humor como Resistencia “
El libro contiene relatos con algunas historias de
militancia y dictadura vinculados con el humor, partecitas de la vida y de la
lucha que reflejan cómo, a través de la risa, los miles de presos políticos
“legales” y secuestrados, perseguidos, exiliados y militantes populares,
generaron un mecanismo de resistencia al terror y la tortura.
Pero, lejos de ser un anecdotario de historias personales -muchas de ellas terribles-, Humor como resistencia contiene el mensaje político de una generación que luchaba por un proyecto de país sin excluidos ni explotados y con igualdad de oportunidades.
El libro tiene, entonces, el objetivo de reconstruir la trama de esa resistencia y, junto con ella, parte de la historia de una generación que a pesar de los campos de concentración, la tortura y la desaparición de miles de compañeros sigue hoy convencida de que la risa es un arma fundamental en la lucha por un mundo mejor.
A lo largo de 31 relatos, La risa no se rinde resume una parte de esa historia, contada a través de las voces de Carlos Aranda, Eduardo Ayala, María Claro, Gladys Domínguez, Jorge Giles, Miguel Hynes, Gustavo Piérola, Juan Manuel Ramírez, Hernán Sain y Juan Cruz Varela; además, hay textos de Miguel Bonasso y de las obras colectivas Nosotras, presas políticas y Del otro lado de la mirilla.
El libro fue prologado por Norma Barbagelata y los textos fueron ilustrados por Ricardo Jaimovich, Néstor Medrano, Maxi Sanguinetti y Américo Schvartzman.
Las obras son un aporte fundamental a la lucha por la Verdad, la Memoria y la Justicia ante el terrorismo de Estado.
Este Jueves 24 de Julio desde las 20,30 Hs en el Sindicato de
Trabajadores Judiciales - ubicado en Paraguay 814- , organizada por la
Multisectorial x la Memoria , la Justicia y la Verdad de Corrientes ; se
llevara a cabo la presentación de los Libros " Amanecer sin pájaros "
y " La Risa no se Rinde" de Gustavo Pierola.
Los Libros traducen a
través de situaciones cotidianas, lo que sufrió el pueblo argentino durante la
oscura noche de la dictadura; contiene relatos que tienen que ver con nuestra
historia; es en definitiva una síntesis que da pie a la reflexión sobre esos
tres ejes, más vigentes que nunca, de Memoria, Verdad y Justicia que los
organismos de derechos humanos han tomado como bandera.
En la oportunidad también podrán escucharse canciones como la Cantata a Margarita Belén del Amanda Piérola y el Chino Benitez y están invitados músicos de la banda la Murga . También acompañara la presentación un stand de libros y revistas de la Editorial Sudestada.
En la oportunidad también podrán escucharse canciones como la Cantata a Margarita Belén del Amanda Piérola y el Chino Benitez y están invitados músicos de la banda la Murga . También acompañara la presentación un stand de libros y revistas de la Editorial Sudestada.
Quienes desean hacerlo podran adquirir los libros que seran presentados.
Luego de la presentación habrá una choripaneada de camaradería de la militancia de DD HH y del campo popular.
Amanecer sin pájaros-Algo más que cuentos
Gustavo Piérola pone en valor la figura de quienes fueron fusilados en la Masacre de Margarita Belén –donde fuera asesinado su hermano Fernando–, la resistencia en las cárceles, la experiencia de los detenidos, de los exiliados y resalta la lucha de la Madres de Plaza de Mayo en la figura de la suya, Amanda Mayor.
Amanecer sin pájaros es una puerta que nos recuerda
que aun estamos lejos de la verdad, que hay un secreto muy fuerte y una red de
injusticia instalada; y nos muestra también que la memoria no es sólo la
historia de los compañeros desaparecidos y exiliados sino la mirada hacia
adelante en la lucha por un país más justo; no sólo el recuerdo sino llevar
adelante esos proyectos que tenían los militantes en aquellos años.
La Risa No se Rinde – 2 El Humor como Resistencia “
El libro contiene relatos con algunas historias de
militancia y dictadura vinculados con el humor, partecitas de la vida y de la
lucha que reflejan cómo, a través de la risa, los miles de presos políticos
“legales” y secuestrados, perseguidos, exiliados y militantes populares,
generaron un mecanismo de resistencia al terror y la tortura.Pero, lejos de ser un anecdotario de historias personales -muchas de ellas terribles-, Humor como resistencia contiene el mensaje político de una generación que luchaba por un proyecto de país sin excluidos ni explotados y con igualdad de oportunidades.
El libro tiene, entonces, el objetivo de reconstruir la trama de esa resistencia y, junto con ella, parte de la historia de una generación que a pesar de los campos de concentración, la tortura y la desaparición de miles de compañeros sigue hoy convencida de que la risa es un arma fundamental en la lucha por un mundo mejor.
A lo largo de 31 relatos, La risa no se rinde resume una parte de esa historia, contada a través de las voces de Carlos Aranda, Eduardo Ayala, María Claro, Gladys Domínguez, Jorge Giles, Miguel Hynes, Gustavo Piérola, Juan Manuel Ramírez, Hernán Sain y Juan Cruz Varela; además, hay textos de Miguel Bonasso y de las obras colectivas Nosotras, presas políticas y Del otro lado de la mirilla.
El libro fue prologado por Norma Barbagelata y los textos fueron ilustrados por Ricardo Jaimovich, Néstor Medrano, Maxi Sanguinetti y Américo Schvartzman.
HOMENAJE AL GENERAL GUARANI: “Estoy muy contento de que se provincialice el monumento a Andresito”
diario EL LITORAL
Camilo Gómez, el realizador, contó sobre las actividades que realizaron en el interior para juntar cinco toneladas de hierro y exhibir el documental de Andresito. El miércoles empezó el montaje de la escultura principal en la costanera Sur. Otro proyecto es levantar una del periodista Rodolfo Walsh.
El cineasta Camilo Gómez,
realizador del documental "Buscando al Comandante Andresito", habló
sobre las actividades que realizaron en Mantilla junto con el colectivo
Cultura Vallese, donde recibieron cinco toneladas de hierro para la
construcción de la escultura de Andrés Guacurarí en la costanera Sur.
Además adelantó la posibilidad de levantar un monumento en Santo Tomé.
“La
iniciativa surgió de la gente de Mantilla, que se comunicó con nosotros
vía Facebook para realizar un intercambio. Nos propusieron donar hierro
de la vieja estación del ferrocarril, un material resistente, y nosotros pasamos el documental de Andresito para las escuelas”, contó a El Litoral mientras realizaban los trabajos previos para montar la escultura principal.
El
documental se proyectó para 80 chicos de Mantilla, donde además el
equipo compartió un almuerzo con los alumnos y otras personas de la
localidad. También una mujer leyó un poema en honor a Andresito. “Nos
llena de orgullo porque se calcula que el 60% de la población de
Corrientes tiene sangre guaraní, sin embargo genera un poco de
indignación que nos hayan escondido esta parte de la historia”, contó el
cineasta. Por otro lado, dijo estar “muy contento de que se
provincialice este monumento, que es para todos”.
También se
refirió a una iniciativa similar en conjunto con la ciudad de Santo
Tomé, de donde es originario Andrés Guacurarí: “Queremos que la
comunidad santotomeña sea parte del monumento, ya que es la cuna de
Andresito.
También se habló de la posibilidad de que Cultura Vallese realice obras allí”, cerró.
El
miércoles por la mañana iniciaron los trabajos para levantar la
escultura principal de Andresito. Sólo restaba esperar que seque el hormigón volcado para la base la semana pasada, para arrancar a montar los hierros alrededor de dos postes de luz que sirven de parantes. La figura tendrá 12 metros de alto por tres de ancho y pesará entre 5 y 6 toneladas.
A Rodolfo Walsh
Además de las esculturas de Andrés Guacurarí y sus lugartenientes, el colectivo Cultura Vallese realizará una escultura a escala humana
del periodista Rodolfo Walsh, desaparecido durante la última dictadura,
que será donada a la Asociación de Periodistas de Corrientes (APC), en
homenaje a los trabajadores de prensa. Estiman que la obra estará lista
antes de julio y será construida con viejas máquinas de escribir.
Donación de hierros
Como
los integrantes de Cultura Vallese, varias personas se acercaron
voluntariamente desde el domingo para soldar, cortar y ayudar en
cualquier tipo de tarea para levantar las esculturas. Por eso, los
ejecutores de los trabajos invitan al público interesado en colaborar,
no sólo con mano de obra
sino también con cualquier tipo de hierro que ya no utilicen para
aportar a la construcción de Andresito. “Es como un monstruo que come
hierro todos los días”, describió Camilo Gómez, e instó a la gente a que
se sume a la iniciativa.
MONUMENTO A ANDRESITO GUACURARI . Una escultura de 18 metros y 16 toneladas
UN TRABAJO DE TODA LA COMUNIDAD
DIARIO EL LITORAL
La figura central de Andrés
Guacurarí es el resultado de 16 toneladas de chatarra que donó tanto la
comunidad de Corrientes como de la ciudad
de Mantilla. Mide cerca de 18 metros de alto y está rodeada por otras
cinco esculturas más pequeñas que representan a los lugartenientes que
lucharon junto a Guacurarí y fueron decisivos en sus campañas.
Matías
Abucú, Vicente Tiraparé, Melchora Caburú, el fray José Acevedo y el
irlandés Pedro Campbell son algunos de los personajes que conformaron el
Ejército de los Pueblos Libres, comandados por José Gervasio Artigas y Andresito.
Las
obras fueron realizadas por el colectivo Cultura Vallese, una
agrupación que milita a través de la cultura popular, y Camilo Gómez,
realizador del documental “Buscando al Comandante Andresito”, puntapié
inicial para que la historia de este personaje se erija más allá de la historia oficial.
También
varias personas de Corrientes y Chaco se sumaron a la iniciativa
donando materiales y colaborando en las tareas de moldear los hierros
que servirían para levantar las esculturas.
Si bien el monumento ya fue inaugurado, faltan pulir algunos detalles. La figura será pintada de color bronce y será iluminada por reflectores con los colores de la bandera artiguista.
A dos años de la toma, en el Pirayuí hay unas 600 familias okupas olvidadas
Las cientos de personas que conviven en el asentamiento precario todavía están a la espera de asistencia o de una solución definitiva a su situación habitacional. En 2012 ingresaron unas 2.400 familias y actualmente, a pesar de ser menos, los habitantes cuentan con conexiones de servicios y casas de materiales.
diario EL LITORAL.-
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INICIOS. Durante los primeros días de julio de 2012 miles de familias ingresaron ilegalmente a los terrenos del Pirayuí.
Las cientos de personas que conviven en el asentamiento precario todavía están a la espera de asistencia o de una solución definitiva a su situación habitacional. En 2012 ingresaron unas 2.400 familias y actualmente, a pesar de ser menos, los habitantes cuentan con conexiones de servicios y casas de materiales.
Durante los primeros días de julio del 2012 unas 2.400 familias tomaron ilegalmente 43 hectáreas del barrio
Pirayuí manifestando que no poseían viviendas propias y necesitaban un
techo, enmarcados en el grave déficit habitacional por el que atraviesa
la provincia. Actualmente, a casi dos años del ingreso de los okupas
conviven unas 600 familias que aguardan una solución al problema
habitacional, en un descampado donde soportan las condiciones climáticas
y donde, a pesar de una medida judicial de no innovar, construyeron sus
precarias casillas con el fin de no irse.
Desde el inicio de la toma de terrenos los okupas tuvieron la intención de negociar para adquirir las tierras, pero todas las negociaciones y gestiones encaradas tanto por el Estado como por los ocupantes hasta el momento
cayeron en saco roto y se encuentran sin respuestas ni avances.
Inclusive las familias no recibieron ningún tipo de asistencia oficial
desde 2012.
Los delegados okupas que todavía viven en el lugar
señalaron que desde el año pasado no cuentan con avances en cuanto a
las gestiones por una solución formal a la toma de terrenos, así como
tampoco hubo asistencia por parte del Estado. “Desde el año pasado no
tuvimos más novedades sobre las
gestiones para
Durante los primeros días de julio del 2012 unas 2.400 familias tomaron ilegalmente 43 hectáreas del barrio
Pirayuí manifestando que no poseían viviendas propias y necesitaban un
techo, enmarcados en el grave déficit habitacional por el que atraviesa
la provincia. Actualmente, a casi dos años del ingreso de los okupas
conviven unas 600 familias que aguardan una solución al problema
habitacional, en un descampado donde soportan las condiciones climáticas
y donde, a pesar de una medida judicial de no innovar, construyeron sus
precarias casillas con el fin de no irse.
Desde el inicio de la toma de terrenos los okupas tuvieron la intención de negociar para adquirir las tierras, pero todas las negociaciones y gestiones encaradas tanto por el Estado como por los ocupantes hasta el momento
cayeron en saco roto y se encuentran sin respuestas ni avances.
Inclusive las familias no recibieron ningún tipo de asistencia oficial
desde 2012.
Los delegados okupas que todavía viven en el lugar
señalaron que desde el año pasado no cuentan con avances en cuanto a
las gestiones por una solución formal a la toma de terrenos, así como
tampoco hubo asistencia por parte del Estado. “Desde el año pasado no
tuvimos más novedades sobre las
gestiones para comprar los terrenos. Nuestra intención siempre fue
poder pagar cuotas sociales para quedarnos con los predios, pero nunca
hubo avances claros”, expresó a El Litoral, Eli, una de las referentes
del asentamiento que vive en el Pirayuí desde el 9 de julio de 2012,
cuando fue la toma masiva.
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| ELIZABETH ESCATO REFERENTE DE BARRIOS UNIDOS Y DE LOS OCUPAS DEL PIRAYUI. |
“En todo este tiempo no hubo
ninguna asistencia por parte del Estado. Sólo aparecen los distintos
candidatos en las campañas previas a las elecciones, pero nunca traen una propuesta de solución para las familias”, añadió Eli.
Desde
la toma se suscitaron distintas negociaciones que en su momento fueron
encabezadas por el negociador de la Policía de Corrientes, Alejandro
Botini y posteriormente por la Comisión Nacional
de Tierra y Hábitat, pero en ambos casos no hubo soluciones
definitivas. “Hasta el año pasado tuvimos contactos con la Comisión
Nacional de Tierra y Hábitat, pero actualmente no tenemos nada de
información. La última vez nos habían dicho que esperemos por la
expropiación, la cual lleva varios años, pero saben que no nos vamos a
ir de acá”, señaló Silvia Jerez, una de las delegadas del asentamiento
del Pirayuí.
Actualmente en las 43 hectáreas quedan unas 600
familias de las 2.400 que ingresaron en 2012. “En algunas partes del
asentamiento no quedan más lugares disponibles, pero quedaron las
familias que verdaderamente necesitaban y que soportaron los
inconvenientes como la medida de no innovar y las inclemencias
climáticas. Pero hemos trabajado mucho para que no haya problemas ni
inconvenientes entre los vecinos”, añadió Silvia.
En el
asentamiento actualmente se levantan casillas menos precarias que las
chozas iniciales e inclusive algunos de los okupas pudieron levantar
casas de materiales. También pueden encontrarse precarias conexiones de agua potable y electricidad.
A
pesar de las órdenes de la Justicia para que en los últimos años el
Estado brinde asistencia a los okupas del Pirayuí (la cual hasta ahora
no fue cumplida), las familias continúan a la espera de una salida a su
situación habitacional informal.
25 de mayo, fiesta patria popular en Plaza de Mayo !! Ahi estuvimos Presentes !!
Estuvimos festejando en la plaza, con alegría, con nuestro colores.
Inundamos la plaza de nuestras consignas, porque de la historia, todxs somos protagonistas!
BARRIOS UNIDOS y LA COLECTOVA CORRIENTES-
Fotos LA COLECTIVA NACIONAL
Inundamos la plaza de nuestras consignas, porque de la historia, todxs somos protagonistas!
BARRIOS UNIDOS y LA COLECTOVA CORRIENTES-
Fotos LA COLECTIVA NACIONAL
El monumento a ANDRESITO una asignatura pendiente de los correntinos
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| fOTOS pORTAL si Somos GENTE |
La
polémica entre andresistas y antiandresistas está motivada por la
intolerancia y la parcialidad de la élite correntina que bien puede ser
conciliada con una decisión política que supere el marco ideológico
estricto por una ideología de lo humano en la diversidad.
La fuerza social del símbolo
Los valores emergentes de la memoria histórica y del imaginario cultural son determinantes en la construcción de los símbolos colectivos.
Hay emblemas visibles como el Cabildo, la Casa de Tucumán, el monumento a Belgrano en Rosario, a los cuales agregaríamos los nuestros: Las Cautivas y Mitre, San Martín y Cabral. En una variable diferente hay alegorías no visibles: la lengua y el pensamiento, a través de la tradición oral puesta en obra en el relato y en el diálogo. También incluiríamos otra metáfora, la tierra como totalizadora e integradora de la cultura por su carácter de espacio vital. Entiendo este enunciado como espacio geográfico, más el caudal afectivo y unificador de la trama vincular.
Los ríos, la llanura subtropical, la floresta barroca, la fauna silvestre, los modos de producción de bienes y servicios de cualquier signo, la historia interpretada en el hoy por el presente acumulado junto a los valores, conforman la base de la vida útil y la concentración y expansión del carácter emocional de un pueblo. Este carácter no reconoce únicamente el origen, favorece del mismo modo la focalización de un rumbo hacia un horizonte cierto.
¿A quién pertenece la cultura?
Entiendo que en este punto, la polémica entre andresistas y antiandresistas está motivada por la intolerancia y la parcialidad de la élite correntina, que bien puede ser conciliada con una decisión política que supere el marco ideológico estricto por una ideología de lo humano en la diversidad. Lo que quisiera decir es que la voluntad de mención tiene que ser generada en una actitud abierta, incluyente y pluralista, un gesto de democracia hacia una imagen arquetípica (Andresito Artigas) que se corresponda con el imaginario popular.
En la dinámica de la historia, en el hoy y el mañana de este subtrópico, todos los sectores deberían estar representados, pero para ello tenemos que tener la templanza de reconocer al Otro Diferente, a respetar el contraste no sólo de la oposición blanco y negro, sino la unión de esa dualidad mediante la incorporación de los matices propios y múltiples del contexto naturaleza, cultura y sociedad.
La historia no es una estancia donde el amo hace lo que quiere; la memoria escritural no es un supermercado en el cual los accionistas renuevan su personal cada tres meses; la memoria colectiva no es una concesión privada en beneficio de una minoría autoiluminada que haga y deshaga el inconmensurable yacimiento de la cultura de Corrientes.
En su peculiaridad primera y última, la cultura es un bien social como lo es la lengua y como debería ser la posesión de la tierra, de la memoria y de las utopías.
Reconfiguración del mapa polémico
Este debate, posiblemente no deseado, trajo aparejado un beneficio imprevisto en sus alcances: la instalación del héroe y mártir Andresito en los medios de comunicación y, en consecuencia, en el corazón del hombre cotidiano.
Esta porfía habría ganado en calidad si su desarrollo ingresara en el carril de una meta-ideología y no en la parcialidad de la política partidaria, pro-occidental y europea de los historiadores oficiales.
Esta discordia cesaría si se entendiese que lo que está en juego es nuestra democrática visión del mundo, con el fin de acceder a un punto de convergencia que represente la síntesis de un modo de ver, de sentir y de actuar en el mundo, por vía de la integración y el protagonismo de todos los sectores.
De lo que estoy hablando es de la plasticidad del concepto de humanismo: a) de la unidad en la pluralidad; b) del crecimiento económico y cultural relacionado mucho más con lo espiritual que con la idea absoluta de mercado; c) que la memoria histórica esté subordinada a la ética; d) que el ser humano no sea una mercancía cuando ingresa al mundo de la cultura sino un hombre y una mujer que puedan participar en la herencia como así también en la construcción de sus propios símbolos en los campos de la voluntad, de la razón y de la imaginación.
El comienzo de la leyenda
Luego de todos los acápites precedentes, ofrezco algunas estimaciones de Andresito Artigas.
En Corrientes, después de San Martín, está él; fue el Martín Güemes de lo que es hoy el Litoral Argentino. De etnia aborigen y cultura mestiza, encabezó con los guerreros de su raza la defensa de una inestable frontera contra los lusitanos bandeirantes en ambas orillas del río Uruguay; dio batalla, en el momento apropiado, contra los paraguayos; repuso al gobernador Méndez, destituido anteriormente por el grupo de poder correntino que dependía de Buenos Aires. Así se fue cimentando como el gran referente de la soberanía y del federalismo. Las presentes digresiones no hacen más que aquilatar la proyección del significado de Andresito y, por ende, será un acto de justicia el emplazamiento de un monumento en su memoria en Costanera Sur de la ciudad de Corrientes.
El comienzo de la leyenda
Su final es difuso como su nacimiento, aunque se sabe que, en su última escaramuza, fue apresado cuando atravesaba el río Uruguay y llevado a una prisión de Rio de Janeiro; a posteriori, los datos que se manejan se diluyen y sólo queda el indicio de su desaparición.
Fue un líder natural que vivió en la resistencia, en la victoria y en la derrota, lacerado por las contradicciones experienciales que todo hombre ensaya en la elección de caminar y cabalgar en la cornisa de la vida, con el ideal de defender y consolidar la unión de los pueblos libres, con sus debilidades e imperfecciones, con su utopía y su grandeza ilimitadas.
Los valores emergentes de la memoria histórica y del imaginario cultural son determinantes en la construcción de los símbolos colectivos.
Hay emblemas visibles como el Cabildo, la Casa de Tucumán, el monumento a Belgrano en Rosario, a los cuales agregaríamos los nuestros: Las Cautivas y Mitre, San Martín y Cabral. En una variable diferente hay alegorías no visibles: la lengua y el pensamiento, a través de la tradición oral puesta en obra en el relato y en el diálogo. También incluiríamos otra metáfora, la tierra como totalizadora e integradora de la cultura por su carácter de espacio vital. Entiendo este enunciado como espacio geográfico, más el caudal afectivo y unificador de la trama vincular.
Los ríos, la llanura subtropical, la floresta barroca, la fauna silvestre, los modos de producción de bienes y servicios de cualquier signo, la historia interpretada en el hoy por el presente acumulado junto a los valores, conforman la base de la vida útil y la concentración y expansión del carácter emocional de un pueblo. Este carácter no reconoce únicamente el origen, favorece del mismo modo la focalización de un rumbo hacia un horizonte cierto.
¿A quién pertenece la cultura?
Entiendo que en este punto, la polémica entre andresistas y antiandresistas está motivada por la intolerancia y la parcialidad de la élite correntina, que bien puede ser conciliada con una decisión política que supere el marco ideológico estricto por una ideología de lo humano en la diversidad. Lo que quisiera decir es que la voluntad de mención tiene que ser generada en una actitud abierta, incluyente y pluralista, un gesto de democracia hacia una imagen arquetípica (Andresito Artigas) que se corresponda con el imaginario popular.
En la dinámica de la historia, en el hoy y el mañana de este subtrópico, todos los sectores deberían estar representados, pero para ello tenemos que tener la templanza de reconocer al Otro Diferente, a respetar el contraste no sólo de la oposición blanco y negro, sino la unión de esa dualidad mediante la incorporación de los matices propios y múltiples del contexto naturaleza, cultura y sociedad.
La historia no es una estancia donde el amo hace lo que quiere; la memoria escritural no es un supermercado en el cual los accionistas renuevan su personal cada tres meses; la memoria colectiva no es una concesión privada en beneficio de una minoría autoiluminada que haga y deshaga el inconmensurable yacimiento de la cultura de Corrientes.
En su peculiaridad primera y última, la cultura es un bien social como lo es la lengua y como debería ser la posesión de la tierra, de la memoria y de las utopías.
Reconfiguración del mapa polémico
Este debate, posiblemente no deseado, trajo aparejado un beneficio imprevisto en sus alcances: la instalación del héroe y mártir Andresito en los medios de comunicación y, en consecuencia, en el corazón del hombre cotidiano.
Esta porfía habría ganado en calidad si su desarrollo ingresara en el carril de una meta-ideología y no en la parcialidad de la política partidaria, pro-occidental y europea de los historiadores oficiales.
Esta discordia cesaría si se entendiese que lo que está en juego es nuestra democrática visión del mundo, con el fin de acceder a un punto de convergencia que represente la síntesis de un modo de ver, de sentir y de actuar en el mundo, por vía de la integración y el protagonismo de todos los sectores.
De lo que estoy hablando es de la plasticidad del concepto de humanismo: a) de la unidad en la pluralidad; b) del crecimiento económico y cultural relacionado mucho más con lo espiritual que con la idea absoluta de mercado; c) que la memoria histórica esté subordinada a la ética; d) que el ser humano no sea una mercancía cuando ingresa al mundo de la cultura sino un hombre y una mujer que puedan participar en la herencia como así también en la construcción de sus propios símbolos en los campos de la voluntad, de la razón y de la imaginación.
El comienzo de la leyenda
Luego de todos los acápites precedentes, ofrezco algunas estimaciones de Andresito Artigas.
En Corrientes, después de San Martín, está él; fue el Martín Güemes de lo que es hoy el Litoral Argentino. De etnia aborigen y cultura mestiza, encabezó con los guerreros de su raza la defensa de una inestable frontera contra los lusitanos bandeirantes en ambas orillas del río Uruguay; dio batalla, en el momento apropiado, contra los paraguayos; repuso al gobernador Méndez, destituido anteriormente por el grupo de poder correntino que dependía de Buenos Aires. Así se fue cimentando como el gran referente de la soberanía y del federalismo. Las presentes digresiones no hacen más que aquilatar la proyección del significado de Andresito y, por ende, será un acto de justicia el emplazamiento de un monumento en su memoria en Costanera Sur de la ciudad de Corrientes.
El comienzo de la leyenda
Su final es difuso como su nacimiento, aunque se sabe que, en su última escaramuza, fue apresado cuando atravesaba el río Uruguay y llevado a una prisión de Rio de Janeiro; a posteriori, los datos que se manejan se diluyen y sólo queda el indicio de su desaparición.
Fue un líder natural que vivió en la resistencia, en la victoria y en la derrota, lacerado por las contradicciones experienciales que todo hombre ensaya en la elección de caminar y cabalgar en la cornisa de la vida, con el ideal de defender y consolidar la unión de los pueblos libres, con sus debilidades e imperfecciones, con su utopía y su grandeza ilimitadas.
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